“La historia en general, las de las revoluciones en particular, es siempre más rica de contenido, más variada de formas y aspectos, más viva, más ‘astuta’ de lo que se imaginan los mejores partidos, las vanguardias más concientes de las clases más adelantadas. Se comprende fácilmente,
pues las mejores vanguardias expresan la conciencia,
“La historia en general, las de las revoluciones en particular, es siempre más rica de contenido, más variada de formas y aspectos, más viva, más ‘astuta’ de lo que se imaginan los mejores partidos, las vanguardias más concientes de las clases más adelantadas. Se comprende fácilmente,
pues las mejores vanguardias expresan la conciencia,
la voluntad, la pasión, la imaginación de decenas de miles de hombres, mientras que la revolución la hacen, en momentos de tensión y excitación especiales de todas las facultades humanas, la conciencia, la voluntad, la pasión, la imaginación de decenas de millones de hombres aguijoneados por la lucha de clase más aguda.
De aquí se derivan dos conclusiones prácticas importantes: la primera es que la clase revolucionaria para realizar su misión, debe saber utilizar todas las formas y aspectos, sin la más mínima excepción, de la actividad social (dispuesta a completar después de la conquista del Poder político, a veces con gran riesgo e inmenso peligro, lo que no ha terminado antes de esa conquista); la segunda es que la clase revolucionaria debe hallarse dispuesta a reemplazar de un modo rápido e inesperado una forma por otra”. V.I. Lenin: La enfermedad infantil del “izquierdismo” en el comunismo.
