En el marco de la presentación del nuevo número de la revista cultural La Marea, el jueves 13 de julio a las 19 hs. y a 50 años del asesinato del Che, la Comisión de Cultura organizó una charla/debate a cargo de Rosa Nasiff, que desde hace años investiga sobre su vida. El tema de la charla: “la lucha del Che no fue por una utopía”. El lugar, el salón Héctor Quagliaro de ATE.
En el marco de la presentación del nuevo número de la revista cultural La Marea, el jueves 13 de julio a las 19 hs. y a 50 años del asesinato del Che, la Comisión de Cultura organizó una charla/debate a cargo de Rosa Nasiff, que desde hace años investiga sobre su vida. El tema de la charla: “la lucha del Che no fue por una utopía”. El lugar, el salón Héctor Quagliaro de ATE.
Hubo una demora marcada en el comienzo. Muchos de quienes asistirían participaban en un acto en repudio a la represión en PepsiCo.
En el comienzo de la actividad, compañeros del Centro Cultural La Angostura presentaron un fragmento de la obra “La Herencia de Chepoyá. Relatos de independencia” donde se resalta una coincidencia entre Güemes y el Che, con coplas y la interpretación de “Tuve un amigo querido” de Atahualpa Yupanqui.
Rosa Nassif realizó una extensa y rica exposición sobre la vida, acción y pensamiento del Che. La atención y el interés de los concurrentes no decayó en ningún momento. Fue seguida en un silencio concentrado y sin baches.
Dividió la exposición en cuatro partes: Infancia y juventud. Refiere su nacimiento en el seno de una familia de alta sociedad venida a menos, y señala que lo importante no es el origen de clase sino como se posiciona una persona. Las consecuencias del asma, el traslado a Alta Gracia, la decisión familiar de que se forme como un chico más pese al asma, practicando deportes y jugando con compañeritos provenientes de sectores humildes. Su formación como ávido lector a lo largo de su vida: En su mochila, siempre hubo libros de todo tipo, política, novela, poesía.
Relata sus viajes, no como turista sino para conocer Argentina y América. Su trabajo en los leprosarios con los pobladores más humildes y marginados. Su encuentro en Chuquicamata con un matrimonio de comunistas a quienes en el frío de la noche, les da su única frazada.
Relata la experiencia en Guatemala, el acercamiento al grupo de Fidel, su participación en la revolución, donde deja la mochila de médico y toma el fusil y las balas; la experiencia en la construcción del socialismo. Sus cargos y formas de vida sin privilegios. Las contradicciones con Fidel y discusión sobre la ayuda rusa. Su acción como embajador itinerante. La conferencia de Argel y la ruptura con Fidel.
Finalmente describió su alejamiento de Cuba, el fracaso de la lucha en el Congo, la lectura de Fidel de la carta de despedida, renunciando a sus cargos y ciudadanía cubana, dejándolo en difícil situación. La llegada a Bolivia en un intento de aflojar la presión sobre Cuba y la idea de una guerrilla madre que se extienda a toda América. Una llegada con conocimiento de la CIA y con la Unión Soviética a cargo de la logística, ya que pese a sus críticas, considera que el enemigo son los EEUU y crítica a quienes dividen el campo comunista. El papel de Monge y Tania en la derrota y captura y su asesinato. Y cómo Arguedas, uno de los responsables de la decisión de matarlo, es recibido por Fidel como amigo de Cuba por llevar el diario del Che y sus manos.
